코로나 관련자료 코로나 바이러스 시대 예배와 목회의 본질 회복을 위한 방안

코로나 바이러스 시대 예배와 목회의 본질 회복을 위한 방안 ¹⁾

 

우리의 씨름은 혈과 육을 상대하는 것이 아니요 통치자들과 권세들과 이 어둠의 세상 주관자들과 하늘에 있는 악의 영들을 상대함이라(엡 6:12).

 
1. 들어가는 말

 

본 연구의 목적은 한국교회의 주일 공예배를 멈추게 하거나 부자유스럽게 만드는 소위 ‘코로나 바이러스 시대’에 전염병에 옮길까 봐 또는 옮을까 봐 염려함으로 교인들 사이에 나타나고 있는 교회 및 주일예배 참석 의향 감소, 온라인 헌금 제도 정착 절실,²⁾ 유튜브나 방송을 통한 유명 설교가 중심의 개편 예상³⁾등 새로운 현상들로 인해 어려움이 증폭되고 있는 예배와 목회 현장을 위한 적절한 대안을 모색하려는 것이다. 교계 연합기관인 한국교회총연합는 공예배가 멈춘 채 온라인예배가 두 달가량 지속되고 또한 코로나19 사태가 진정국면에 들어감에 따라 공예배를 재개하게 되면 이런 문제들은 자연스럽게 해결될 수 있으리라고 기대하면서 5월 31일 성령강림주일을 '한국교회 예배 회복의 날'로 정하고 공식적인 현장예배 재개를 선포하였다. 그러나 기대한 만큼 참석하는 교인의 숫자가 회복되지 않고 있다.⁴⁾

코로나 바이러스 사태는 교회를 사회에 꼭 필요한 기관(essential business)이 아닌 것으로 분류하여 정부, 또는 시장과 지사들이 내린 집합금지 행정명령에 의해 주일에도 예배당 문을 열 수 없게 만들었다. 교회는 코로나 사태가 일어나기까지 하나님의 위로와 도우심을 제공하던 공동체이기에 비상시기인 전쟁 중에도 그리고 국가적인 환란과 고난의 때에도 주일예배를 볼 수 없다는 제재를 받은 적이 없었다. 그러나 코로나 바이러스 시대에 교회는 병원, 은행, 식료품점, 배달업체, 우편 등 생활에 필수적으로 필요해 영업이 가능한 비즈니스보다 못한 취급을 받고 있다.

이런 코로나 사태가 교회에 준 충격은 평신도들에게보다 목회자들에게 더 크게 다가왔다. 목회의 중심 사역인 교회의 주일공동예배가 상대화되면, 앞으로 평신도들은 목회자들이 강조하던 주일성수나 성전건축과 같은 교회 안의 필수적인 사업들에 대해 시큰둥하게 반응하게 하는 현대판 면죄부를 부여하는 것이 되지 않을까 싶기 때문이다.⁵⁾ ... (중략)
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1) 2020년 6월 22일 계명대학교에서 열린 제10회 계명예배설교학회 학술발표회의 주제 강연임.

4) '한국교회 예배 회복의 날'(5월 31일) 이후 2020년 6월 14일 주일 주요교회 11시~12시 사이 예배의 온라인 시청 현황에 대해 조사한 바, 교회규모에 비해 시청자가 많은 편(5%미만)이 아니었다. 현재 주요 대형교회의 주일현장예배 참석율을 30~50% 정도로 본다면 대형교회 성도들의 30%는 현장예배 및 온라인예배에 둘 다 참석하지 않은 것으로 나타났다. “예배회복 14일 주일 온라인예배 참석 현황” 본헤럴드   http://www.bonhd.net/news/articleView.html?idxno=6243 (2020.06.15.입력).