예배학 자료 교회의 거룩성 회복을 위한 예배: 거룩한 예배 패러다임

교회의 거룩성 회복을 위한 예배: 거룩한 예배 패러다임

 
논문은 영산신학저널 제44권 (2018년 6월): 7-47에 실려 있음

국문초록

본 연구는 교회의 거룩성과 예배의 거룩성의 관계를 중심으로 교회 개혁에 필수적인 교회의 거룩성 회복을 위한 예배 패러다임을 제시하려는 하나의 시도이다. 이와 같은 논지를 증명하기 위해 본 연구는 세 단계로 진행된다. 첫째로, 성경으로부터 교회의 거룩성과 예배의 거룩성의 관계를 밝히기 위해 본 연구는 먼저. 구약 레위기로부터 교회와 예배 두 영역들의 거룩성의 동질적 관계에 대한 근거를 찾아 예배의 거룩성이 어떻게 교회의 거룩성을 유지하고 강화시킬 수 있는지를 다룬 후, 신약 고린도전서로부터 교회의 거룩성이 예배의 거룩성 상실로 인해 어떻게 훼손되는지를 밝힌다.

둘째로, 개신교의 대표적인 개혁운동들, 즉 16세기의 종교개혁과 20세기의 예배갱신운동으로부터 오늘날 교회의 거룩성이 상실되기 시작한 근거와 유형을 밝힌다. 개신교 종교개혁의 중심에 예배개혁이 있었다 해도 종교개혁자들에 의한 각 교파별 예배개혁의 모델이 초대교회와 동방교회의 예배보다 거룩성이 약화된 중세 후기의 예배 유산에 머물러 미완성적 예배개혁이었을 뿐 아니라, 중세 가톨릭의 성직자 중심의 예배로부터 지나치게 회중 중심의 예배로 개혁을 시도함으로 예배의 거룩성이 상실되는 단초를 제공하였다는 것을 밝힌다. 또한 예배갱신운동도 찬양과 경배를 중심으로 하는 예배문화의 변화를 따르다가 교회와 예배의 거룩성을 동시에 상실하였음을 밝힌다.

셋째로, 예배의 거룩성을 회복할 수 있는 예배 패러다임을 제시한다. 구약성경이 말하는 이스라엘의 역사가 거룩을 시간, 공간, 인물 등에 투영하여 하나님 체험을 유지하고 또한 그 거룩의 경험을 일상의 삶에 새겨 놓은 것처럼, 오늘 한국교회가 어떻게 거룩한 예배를 회복하고 실천할 것인지 그 방법론을 제시한다.

I. 들어가는 말

본 연구는 예배를 교회의 본질인 거룩성을 회복하는 출발점으로 제시하여 예배의 거룩성을 통한 교회의 개혁 방안을 제시하려는 하나의 시도이다.¹⁾ 최근 교회의 거룩성 회복에 관한 대부분의 논의나 연구들은 한국교회가 이미 그 거룩성을 상실하였다는 것을 전제하고, 16세기 종교개혁운동으로부터 교회의 개혁전통을 회복하는 길이 곧 교회의 거룩성을 회복하는 것이라고 이해한다.²⁾ 본 연구는 교회의 거룩성과 예배의 거룩성의 관계에 대한 성경적 이해에 기초하여 교회가 이미 훼손되었거나 상실된 교회의 거룩성을 회복하려면 예배를 통해 하나님의 거룩성을 지속적으로 배우고 경험하며 실천하는 공동체적 경건훈련으로부터 시작해야 한다는 것을 예배학적으로 증명하며 동시에 예배의 거룩성을 회복할 수 있는 패러다임을 제시하려는 것이다.³⁾

 본 연구가 교회 거룩성의 상실 원인과 그 회복 방안을 제시하기 위해 윤리적인 접근 방법보다⁴⁾ 예배학적으로 접근하려는 이유들은 예배가 교회 거룩성의 형성, 강화, 그리고 회복과 밀접하게 연결되기 때문이다. 첫째로, 성경은 교회의 거룩성이 예배에 의해 형성된다고 주장하기 때문이다. 거룩을 중점적으로 다루고 있는 레위기에 의하면, 교회(성막이나 성전)의 거룩성은 예배공동체 안에서 태동되어 성장하고(예배규범으로서의 레위기 1-7장) 열매(거룩한 삶의 지침으로서의 레위기 8-27장)를 맺는다는 주장의 기초를 제시한다.⁵⁾ ... (중략)