설교학 논문 에큐메니칼 설교신학: 교회 행위로서의 말씀과 성만찬에 대한 통합적 접근

에큐메니칼 설교신학: 교회 행위로서의 말씀과 성만찬에 대한 통합적 접근

/ 허도화(계명대학교 교수/ 실천신학 예배설교학)

 

* 본 연구 논문은「신학과 실천」 14호(2008):45-70에 실려 있음.

 

￭ 초 록 ￭

 

본 연구 논문은 20세기 후반부터 가톨릭과 개신교의 예배갱신운동 안에서 일어나고 있는 설교의 변화들에 주목하고 교회의 주요 행위인 말씀과 성만찬에 대한 통합적 이해를 근거로 에큐메니칼 설교신학을 시도한다. 우리는 이미 21세기로 들어옴에 따라 과거 20세기보다 더 철저하고 신중한 설교신학을 필요로 하게 되었다. 새로운 설교신학에 대한 연구자의 신학적 숙고는 가톨릭과 개신교의 양 전통에 서 있는 신학자들이 21세기의 교회 설교를 돕기 위해서는 먼저 20세기의 설교신학을 재검토할 필요가 있다고 보는 에큐메니칼 관점으로부터 나온 것이다. 새로운 설교신학은 과거에 가톨릭과 개신교의 전통들을 통해 우리가 받아 온 설교신학들에 먼저 주의하는 것이다. 그것은 곧 말씀과 성례전, 그리고 설교와 예배의 전 영역 사이의 관계에 주의할 필요를 의미한다. 이와 같은 에큐메니칼 접근을 시도하기에 앞서, 우리가 먼저 전제해야 할 것은 새로운 설교신학을 제안하는 유일한 길이 다른 전통에 대하여 우리의 전통을 변호하는 것이어서는 안 된다는 것이다.

20세기 가톨릭과 개신교 안에서 계시신학에 대한 이해에서 일어난 극적인 변화는 그 동안의 설교사건 속에서 무슨 일이 일어났는지를 이해하는 데 매우 중요한 자료가 된다. 설교신학들을 잘 발전시킨 종교개혁 전통에서는 전통적으로 죄로 가득 찬 인간을 회심시키기 위해서 하나님의 말씀 선포가 지닌 능력을 강조해 왔다. 반면, 성례전을 인간과 하나님의 만남의 중심으로 강조해 온 가톨릭 전통에서는 성만찬 예식을 중심으로 하는 미사에서 설교를 생략하곤 하였다. 그러나 제2차 바티칸 공의회의 예배갱신운동이 일어난 후부터는 성례전적 상상으로부터 설교신학의 근거를 마련하기 시작했다.

에큐메니칼 대화의 시대가 열리기 시작하면서 과거의 설교신학의 기초를 갱신하고 새로운 설교신학을 제시하기 위해, 본 연구는 하나님과 인간 사이의 접촉점에 대한 개신교와 가톨릭의 고전적인 설교신학들의 장점들을 분석한다. 그다음, 구체적으로 칼 바르트와 루돌프 불트만, 그리고 새로운 해석학 신학자들에서 발견되는 변증적 상상과 칼 라너를 중심으로 발견되는 성례전적 상상을 통합적으로 이해하여 에큐메니칼 설교신학을 위한 다리를 만든다.

 

주제어

설교신학, 에큐메니칼 신학, 변증적 상상, 성례전적 상상, 교회의 행위

 

I. 들어가는 말

 

이 연구는 21세기를 위한 설교신학의 기초를 세우기 위한 하나의 시도이다. 개신교의 설교와 가톨릭의 성만찬에 대한 에큐메니칼 접근방법으로 진행되는 이 시도는 이미 20세기 후반부터 가톨릭과 개신교의 예배 안에서 일어나고 있는 설교의 변화에 근거한다. 무엇보다 성서일과(lectionary)는 설교자들에게 본문 주석의 중요성을 인식시키고 동일한 설교 본문을 제공하면서 가톨릭과 개신교의 설교학적 대화를 유도하면서 설교 발전에 많은 공헌을 하였다. 가톨릭은 예배갱신의 산실인 제2차 바티칸 공의회(Vatican Council II, 1962-1965)를 통하여 설교에 대한 교회의 책임을 강조하기 시작하였으며 그들에게 이제 설교는 더 이상 예배에서 신앙적 헌신(devotion)을 위한 간략한 해석으로 간주되지 않는다.¹⁾ 가톨릭 안에는 점차 10분 미만의 간단한 설교가 어떻게 까다로운 성경 본문과 청중의 복잡한 문제들을 진지하게 다룰 수 있는지에 대한 의문들이 일어나고 있다.²⁾ 이와 동시에 가톨릭의 성서일과에 의해 영향을 받은 개신교는 설교와 성만찬의 관계에 대한 새로운 이해와 함께 성만찬의 회수를 늘이기 시작하였다. 이와 같이 강단 주위에서 일어난 20세기의 변화들이 에큐메니칼 접근에 의한 설교신학의 기초를 제공하였다.

21세기의 문턱을 넘어선 우리는 현재 인류 역사에서 중요한 변화들이 일어나고 있는 격한 순간들을 경험하고 있다. 이처럼 새로운 세기가 우리에게 새로운 도전들을 끊임없이 던지지만 설교신학의 주제는 변하지 않는다. 설교신학은 교회와 그리스도인의 삶에서 차지하는 “설교의 역할과 위치가 무엇인가에 관심을 가진다.”³⁾설교신학은 계시, 교회, 구원, 선교, 예배와 성례전 등과 같은 다양한 분야를 포함하여 설교자의 권위, 성경과 설교의 관계, 그리고 설교의 역사적, 사회적, 예전적 컨텍스트와 같은 주된 이슈들을 다룸으로 항상 교회가 설교를 통하여 무엇을 하고 있는가에 관심을 가지며 고민한다. 이런 면에서 설교신학은 설교가 어떻게 되어야 하는지에 대한 기대에 관심을 가질 수밖에 없다.⁴⁾ ... (중략)